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韦陀(韦驮)菩萨,又称韦陀天,梵名音译为私建陀提婆,意为阴天,原是印度婆罗门教的天神,后来归化为佛教的护法天神。
相传释迦牟尼涅盘时,诸天和众王把佛陀火化后的舍利子分了,各自回去建塔...竺法护译)
6月28日(农历六月初三)恭逢韦驮菩萨圣诞。韦驮菩萨现天大将军身时,为四天王座下三十二将之首,也是大家所熟悉的佛教护法神。中国佛教寺院中,韦驮菩萨像常威武地立于最靠近寺院门口的四天王殿内...
佚名
|诞辰|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09151387201.html
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,如果不能落实在生活上,不能落实在待人接物上就没有意义,就变成空谈了。所以,普贤菩萨教给我们实践实行,把地藏菩萨、观音菩萨、文殊菩萨的法门通通做到。
韦驮菩萨
韦驮菩萨是四天王的部下,韦驮菩萨...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07033848401.html
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导游,给我们讲解的是位老尼。讲到韦驮,我见这尊神祇是坐像,问她原因,她说天下韦驮都是站立的,我们住持当年募化,向韦驮许愿,说“我若能光大丹霞寺山门筹到缘款,给你修个坐像———”果然如愿以偿。讲到龙柏,...
二月河
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102149358.html
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乱扔,甚至还偷喝油灯里的油。看殿的和尚发现供品经常短少,开始没在意,近来又发现灯油也短少了,于是把这事秉明了方丈。在上殿的时候,方丈求护法韦驮将军帮查此事。韦驮将军就问门口的狮子是怎么回事,狮子见瞒不住了,便将真相如实禀告。韦驮将军严令看好门户,不准它们再来了。到了晚上,当那两个狮子又要进去之时,被门口的同类拦住了。告诉它们说,你们偷吃供品的事已被发现了,以后不要来了。但那两个狮子却说,我们不来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07194850681.html
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“八方香客云集来,十万烟火散江南”。自梁代至今,香火绵延有1500多年历史的东天目山,佛教文化源远流长,是名扬四海的江南佛教圣地之一。相传韦驮菩萨曾把这里作为自己的应迹道场,而当年昭明太子萧统更是在东天目山一边参禅分经,一边编撰我国现存最早的诗文总集——《昭明文选》。
修葺一新的东天目山昭明禅寺,依山就势,殿宇森森,檀香缭绕间,钟磬交鸣。如今,它已是当代名僧净空法师着力推荐的念佛道场...
【佚名】
|宾馆|
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2008年6月21日,湖南省佛慈基金会在“两会”办公楼前举行了“伽蓝菩萨圣诞为全体会员参加放生的居信士、孤老孤儿弱势群体消灾解厄放生法会”,前来参加法会的会员及居信士达一千余人,大家纷纷为湖南省贫困地区、灾区捐款。
当日上午8时,法会正式开始,首先进行该会近期工作情况汇报:一是为纪念韦驮菩萨圣诞、观世音菩萨成道,该会为全体会员...
佚名
|捐款|
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天龙八部
毛坤居士編著
天龙八部,又叫‘龙神八部’、‘八部众’,是佛教八大护法神,数量很多。具体如下:
一、天众。‘天’就是神。著名的护法二十诸天的大梵天、帝释天、四大天王、韦驮、阎王等皆是。二十诸天常被供奉在大雄宝殿两侧,如杭洲的灵隐寺、北京大慧寺、大同华严寺、普陀山慧济寺等。
二、龙众。佛经上说,有无数龙王,专管兴云降雨。这与中国的龙王传说十分相似。
三、夜叉。
四、乾闼婆。是香神...
佚名
|论坛精华|
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佛教传统文化,启迪心智、教化人生的庄严佛教道场。寺庙呈现了唐宋时期古书院风格的建筑集群,极乐世界佛国景观,以及庄严美妙的“观音座莲”宝像等,深度阐释了观世音菩萨、韦驮以及三洲田本土丰富的佛教文化理念。...
佚名
|佛教资讯|
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袒胸露腹的弥勒佛,两边为四大天王,弥勒佛后壁佛龛里站着手执金刚杵的韦驮菩萨,韦驮佛像造型端庄,由独块香樟木雕成,是南宋遗物,已有700多年历史,很具观赏价值、过天王殿为庭院,院中古木参天,正面是...
【佚名】
|灵隐寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/06403110040.html
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1998年9月,森秀敏来到徐州寻访竹林寺,然而竹林寺已毁于20世纪50年代。但森秀敏还是得到市佛教协会果光法师的接待,并商议归还韦驮菩萨事宜。
2000年4月17日,森秀敏带着韦驮菩萨像从日本飞抵徐州,将国宝奉还到徐州佛教协会,并期望有生之年为复建竹林寺尽力,看到韦驮像回到竹林寺供奉。目前韦驮菩萨被供奉在云龙山兴化寺内。
2004年4月,竹林寺获批重建,选址定在全国最大的汉文...
【佚名】
|竹林寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/08435120284.html